嘉義|得恩亞納鄒族文化命脈,台版合掌村所在,來去永久屋接待家庭住一晚

得恩亞納是族人們為延續文化命脈,堅持爭取鄰近被劃為152林班地,鄒族人稱為得恩亞納(Toe’uana)的地方,是早期祖先的舊址作為安遷地建造永久屋;這裡從高處往下看,看著蜿蜒的道路、規劃一致且色系協調的村落、在微微細雨後、飄渺的山嵐…,整體氛圍下,舒服又浪漫;雖然沒親身去過日本合掌村,但這裡是不是也有帶個台式合掌村的氣氛呢!

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接待家庭【得恩亞納】|阿里山鄒族來吉部落
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阿里山鄒族來吉部落為嘉義縣88水災受創的部落…((還記得當初大自然反撲的恐怖嘛…

得恩亞納這詞在鄒族含義為「一塊遠離河床平坦安全的土地」,這一塊土地是他們爭取許久,甚至前往內政部去表達他們的訴求,拿出以下數據與佐證來證實,這些種種與打拼的時日,都是鄒族子孫們對這個地方的期望,也希望能夠創造更舒適溫暖的家園啊!
一、這裡是曾經的祖先居住地,來做為未來新的避難場所,或是充滿可創造性的場域
二、這裡是塊平安,又是遠離土石流災害;或是大雨來襲時,這裡是安全的土地

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經過一天的遊程,在夜晚來到了我們所要住宿的接待家庭駐所,因為我們人數較多,所以當天接待房東們,就沒有跟我們住在同一間房子了。

一個個三角屋頂色系較為統一的永久屋,其實多少都有他們自己繪製的圖騰,好來表達每戶的獨特性!

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住在深山裡,住在部落中,或許這就是都市人來這裡的好處;沒有電視、當然也不會有第四台,安寧、享受山林的悠然自然、可以早睡早起,回歸一下「人啊!就是這樣空空來空空去的,有什麼好爭權奪勢之類的…」單純點,樂天知命,是不是也是種生活態度、人生之道呢!

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我們住的接待家庭,在永久屋內,算是大棟的,所以會有兩層樓-三個大房間,兩間衛浴,屋內都還有一個齊全的廚房;屋內的木製裝潢與家具,原則上也都是用山上廢棄的木材,廢物利用再製成的,環保又能再生。

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走上二樓,每間房間都有一個鑰匙圈,也是簡易的手工製品,圓圓小小的,可愛極了;看到皮繩綁著的,就知道我們今天住得是雅谷的家,謝謝您們了。

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屋內三間房都是屬於四人床的,兩張大床,因為深山上較冷,所以都是配置厚暖的棉被。

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附上小型的化妝桌椅,亦也足夠使用,而對於習慣3C的都市人來說,出門在外,另外重要的就是插座啦,沒想到插座房內房外都備有,非常足夠我們這一群需要電力充滿的人啊。

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設備齊全的廚房,想吃消夜的人,還可以準備個小點心,例如:泡麵囉XD

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而兩間衛浴格局都是差不多,非常簡易的微乾濕分離,雖然派不太上用場,也就不如小補的區隔一下囉。

裡面都備有木浴乳和洗髮精,另外也有牙膏牙刷等備品,只是我個人都習慣準備幾套盥洗包,好應付幾日的小旅行,用自己的既方便又環保,又是可以用上自己習慣的盥洗用品;這裡附上的是小毛巾,而非浴巾。

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洗去一天的疲憊,趁大家都休息去了,我也巡完房關好燈((節能省碳)),我也來去躺囉。

一早醒來,從窗外看出去,朦朧的山嵐,批覆滿山頭,而又上往下看的小屋子,更顯得可愛又一致,微微霧氣吹過,顯得非常舒服,令人想發呆了。

 

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這就是我們所住宿的雅谷的家,是個以鵝黃色為主體的建築。

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這裡大約41戶的永久屋,都圍繞在這活動中心週圍,將來這裡也規劃中可以會當做旅人來訪時的活動場所。

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在這裡,設計師也跟著大自然走,盡量以降低對土地的破壞為主軸,進行部落重建。

看!這裡的屋舍,都是逐著山坡高低起伏而起落,並以架高的方式來施工,這就是為了保有對原本土地的傷害,以架高的方法,再以較為輕鋼架的方式,往上去建構大屋與小屋的。

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原則上看到二樓以上的永久屋,就是屬於大戶的;一樓為主的,就是小戶的,這些建築在當初規劃設計時,就有事先規劃好住數與人數了,所以一點也不用擔心會有所浪費;有時後,真的是覺得原住民比我們還愛這塊土地、更珍惜他們所有的啦!

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由於得恩亞納屬於集村形式,建築多為統一設計製造,整體一致但相形單調,而因為「工作坊」的進駐,藝術工坊可以在此時發揮作用;藝術家可協助居民使用當地素材,例如竹子、木材、石塊進行門牌、外牆等設計。

也可以在公共空間,進行較大件的裝置藝術表現,甚至引進山豬的概念元素,繼續保留甚至延伸出新的來集藝術村。

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接待家庭得恩亞納】|阿里山鄒族來吉部落

得恩亞納(Toe’uan¬a)屆時完成一切SOP和訓練後,會期望運用網路訂房,成為一種經營模式,鼓勵這裡鄒族來吉部落當地居民,能在「得恩亞納」這片永久屋社區中開放自己的家,不管是開放家裡的一個小房間或者是整棟房屋。

到時後,就看住客和房東如何配對與篩選條件囉…當然住客也可以提出需求,例如:想跟您的接待家庭房東交朋友。

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Cherry
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用攝影、文字打造的攝文旅食空間;喜好自然、原鄉、有故事的旅遊,一個不愛受約制的射手女,就是喜歡旅遊、美食、活動,用攝影記錄所見、用文字撰寫所聽,同是愛好者的你,歡喜來作伙同樂。